ابن الوردي
678
شرح ألفية ابن مالك ( تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة )
و ( فعّيلى ) كخلّيطى : اختلاط ، وقبّيطى : ناطف . و ( فعّالى ) كشقّارى : نبت . وغير هذه أوزان مستندرة « 1 » كهرنوى « 2 » : نبت ، وقيصومى « 3 » ، وبرحايا « 4 » ، وأربعاوى « 5 » : ضرب من مشي أرنب ، وهربوتى ،
--> ( 1 ) ووزن هذه الأسماء النادرة حسب ورودها ما يلي : فعلوى ، فيعولى ، وفعلايا ، أفعلاوى ، فعلوتي ، فعللولى ، فعيّلى ، يفعلى ، مفعلّى ، فعللّى ، فعليّا ، فعللايا ، فوعالى . وقيل في ( حولايا ) : فعلايا . ( 2 ) في الأصل وم ( كهربوى ) بالباء بدل النون تصحيف . وفي شفاء العليل 1005 : « وهزنوى لضرب من النبت » . ( 3 ) في ظ ( وقيصوضى ) خطأ من الناسخ . ( 4 ) في الأصل ( برحانى ) وفي م ( ترحانا ) ولم أجد من ذكر هذا الاسم ، وإنما الذي ورد ( برحايا ) . ( 5 ) هكذا قال الشارح وابن الناظم 296 والأشموني 4 / 101 . وفي بيانهم لما كان على وزن ( أربعاوى ) نظر . ففي القاموس المحيط ( ربع ) 3 / 26 : « وقعد الأربعا والأربعاوى بضم الهمزة والباء منهما ، أي : متربّعا » وفي حاشية الصبان على شرح الأشموني للألفية 4 / 101 قال : « قوله ( يعني الأشموني ) : كأربعاوى لضرب من مشي الأرنب ، في كلامه خلل ، وبيانه أن المفسر بضرب من مشي الأرنب إنما هو أربعى ، وأما أربعاوى قال الشمني : بضم الهمزة والباء الموحدة ، وقال المرادي : بفتح الهمزة وضم الباء فهي قعدة المتربع » . وقال ابن عقيل في المساعد 3 / 310 : « وأربعاوى على وزن أفعلاوى ، يقال قعد أربعاوى إذا قعد متربعا » . وقال : « وأربعى بضم الهمزة وفتح الباء ، هو ضرب من مشي الأرنب » . وقال السلسيلي في شفاء العليل 1005 : « وأربعى بضم الهمزة وفتح الباء لضرب من مشي الأرنب ، وأربعاوى بفتح الهمزة وضم الباء لقعدة المتربع » . واللّه أعلم .